Ο δρόμος προς την Ακαδημία, ο οποίος περνούσε μέσα από τη Θριάσια πύλη, εκτός από τα ιερά θεών και ηρώων είχε κατά μήκος του και 

Η μοναδική σωζόμενη τοπογραφική περιγραφή των δημόσιων τάφων της Aθήνας, του λεγόμενου "Δημόσιου Σήματος", σώζεται στον Παυσανία.

• Ποιους θεωρεί ευτυχισμένους ανθρώπους ο συγγραφέας;
• Ποια είναι τα αποτελέσματα της γενναιότητας που επέδειξαν οι νεκροί πολεμιστές;
• Τι είδος τιμές τους αποδίδουν οι συμπολίτες τους;
• Ποια είναι η προσωπική γνώμη του ρήτορα για τις νεκρικές τιμές;
•  ἀλλ' ἐκλεξάμενοι τὸν κάλλιστον. 

Γραμματική: 

• κινδυνεύσαντες, ἐπιτρέψαντες  : Να γράψετε τις μετοχές όλων των χρόνων στην Ενεργητική φωνή.
•  τὸν βίον, αἱ μνῆμαι, σωμάτων : Να κλιθούν και στους δύο αριθμούς τα ουσιαστικά του κειμένου. 

• Διαβάστε παρακάτω και το απόσπασμα του Ευριπίδη "Ελένη" και εξηγήστε αυτήν την εκδοχή του μύθου. 
• Πού βρίσκονταν η Ελένη κατά τη διάρκεια του Τρωϊκού πολέμου; Πώς τεκμηριώνει την άποψή του αυτή ο Ηρόδοτος;
• Με ποιο κίνητρο παρεμβαίνει το θεῖον στη διαμάχη Ελλήνων - Τρώων σύμφωνα με τον Ηρόδοτο;

Ευριπίδη, Ελένη, στ. 50-62: Στην Τροία ήταν το είδωλο της Ελένης, ενώ η ίδια βρισκόταν στην Αίγυπτο

[....] Εγώ βραβείο
παλικαριάς στους Έλληνες και Τρώες
ποτέ δεν ήμουν, ήταν τ' όνομά μου.
Mε πήρε στις πτυχές ο Ερμής του αιθέρα
και σκεπασμένη σε θαμπή νεφέλη
–δε μ' άφησε χωρίς φροντίδα ο Δίας–
μ' έφερε στου Πρωτέα εδώ τα σπίτια,
κρίνοντας πως αυτός απ' όλους ήταν
πιο γνωστικός κι αγνό το γάμο μου έτσι
για το Μενέλαο θα κρατούσα. Tώρα
βρίσκομαι εδώ κι ο δόλιος μου άντρας πήγε
μαζεύοντας στρατό, στης Τροίας τα κάστρα
ζητώντας να με πάρει πίσω. [...]

[Δραματική Ποίηση, Ευριπίδη – Ελένη, Γ' Γυμνασίου]

Ποια θρησκευτική αντίληψη εντοπίζετε στο κείμενου του Ηροδότου; Θεωρείτε ότι τα ανθρώπινα σφάλματα αντιμετωπίζονται από τον Χριστιανισμό με τον ίδιο τρόπο; 

Λεξιλόγιο:  Το ρήμα έχω   ( θέματα  : εχ-,  εξ-,σεχ-,  σχ- ,   οχ- ) σχηματίζουν παράγωγα και σύνθετα.

• Διάλεξε τρεις από τις παραπάνω λέξεις και γράψε μια δική σου πρόταση.
• Βρες στο κείμενο τρία